धार्मिक अतिवाद. "धार्मिक अतिवाद मानवता के विरुद्ध एक बुराई है" विषय पर इतिहास पर प्रस्तुति


अतिवाद (फ्रांसीसी अतिवाद से, लैटिन एक्सट्रीमस से - चरम) चरम विचारों और विशेष रूप से उपायों के प्रति प्रतिबद्धता है (आमतौर पर राजनीति में ऐसे उपायों में अशांति, आतंकवादी कृत्यों और गुरिल्ला के तरीकों को शामिल किया जा सकता है)। युद्ध.


. सबसे कट्टरपंथी चरमपंथी अक्सर सैद्धांतिक रूप से किसी भी समझौते, बातचीत या समझौते से इनकार करते हैं। उग्रवाद की वृद्धि आमतौर पर निम्न द्वारा सुगम होती है: सामाजिक-आर्थिक संकट, अधिकांश आबादी के जीवन स्तर में तेज गिरावट, अधिकारियों द्वारा विरोध के दमन के साथ एक अधिनायकवादी राजनीतिक शासन, असहमति का उत्पीड़न


उग्रवाद वास्तव में एक जटिल घटना है, हालाँकि इसकी जटिलता को देखना और समझना अक्सर मुश्किल होता है। इसे परिभाषित करने का सबसे आसान तरीका यह है कि किसी व्यक्ति की गतिविधियाँ (साथ ही विश्वास, किसी चीज़ या व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण, भावनाएँ, कार्य, रणनीतियाँ) सामान्य रूप से स्वीकृत लोगों से बहुत दूर हैं।


संघर्ष की स्थिति में - संघर्ष समाधान के कठिन रूप का प्रदर्शन। हालाँकि, गतिविधियों, लोगों और समूहों को "चरमपंथी" के रूप में लेबल करना और यह निर्धारित करना कि क्या "सामान्य" या "सामान्य" माना जाना चाहिए, हमेशा एक व्यक्तिपरक और राजनीतिक मामला होता है। इस प्रकार, हम मानते हैं कि उग्रवाद के विषय पर किसी भी चर्चा में निम्नलिखित शामिल हैं: आमतौर पर, कुछ चरमपंथी कार्रवाइयों को कुछ लोगों द्वारा न्यायसंगत और नेक के रूप में देखा जाता है (उदाहरण के लिए, सामाजिक-समर्थक "स्वतंत्रता लड़ाई"), और अन्य चरमपंथी कार्रवाइयों को देखा जाता है अन्यायी और अनैतिक (असामाजिक "आतंकवाद")।


यह मूल्यांकनकर्ता के मूल्यों, राजनीतिक मान्यताओं, नैतिक बाधाओं के साथ-साथ अभिनेता के साथ उसके संबंधों पर भी निर्भर करता है। इसके अलावा, एक ही व्यक्ति के लिए, एक ही चरमपंथी कार्रवाई का नैतिक मूल्यांकन स्थितियों के आधार पर बदल सकता है - नेतृत्व, विश्व समुदाय की राय, संकट, "ऐतिहासिक हिसाब-किताब का निपटान" इत्यादि।


उग्रवाद को परिभाषित करने में शक्ति मतभेद भी मायने रखता है। संघर्ष के दौरान, एक कमजोर समूह के सदस्यों की हरकतें अक्सर अपनी यथास्थिति का बचाव करने वाले मजबूत समूह के सदस्यों की तुलना में अधिक उग्र दिखाई देती हैं। इसके अलावा, हाशिए पर रहने वाले लोग और समूह जो संघर्ष समाधान के अधिक मानक रूपों को उनके लिए दुर्गम मानते हैं या उनके प्रति पूर्वाग्रह रखते हैं, उनके अत्यधिक कदम उठाने की संभावना अधिक होती है।


चरमपंथी कार्रवाइयों में अक्सर हिंसा शामिल होती है, हालांकि चरमपंथियों के समूह हिंसक या अहिंसक रणनीति के लिए अपनी प्राथमिकता, सहन की जाने वाली हिंसा के स्तर और अपने हिंसक कार्यों के लिए पसंदीदा लक्ष्यों में भिन्न हो सकते हैं।


हालाँकि चरमपंथियों और उनके समूहों (जैसे हमास या इस्लामिक जिहाद) को अक्सर एकजुट और संगठित बुराई के रूप में देखा जाता है, यह समझना महत्वपूर्ण है कि उनके भीतर समूह के सदस्यों के बीच संघर्ष और द्विपक्षीय व्यवहार हो सकता है।


अंत में, मुख्य समस्या यह है कि लंबे संघर्ष की स्थितियों में मौजूद उग्रवाद सबसे क्रूर नहीं है, बल्कि पार्टियों के कार्यों में सबसे अधिक दिखाई देता है। चरमपंथियों की कठोर और असहिष्णु स्थिति को बदलना बेहद मुश्किल है।

कार्य का उपयोग "सामाजिक अध्ययन" विषय पर पाठ और रिपोर्ट के लिए किया जा सकता है

सामाजिक अध्ययन प्रस्तुति का मुख्य उद्देश्य समाज का अध्ययन करना और सामाजिक प्रक्रियाओं को समझना है। साइट के इस भाग में सामाजिक अध्ययन में संपूर्ण स्कूल पाठ्यक्रम को कवर करने वाली तैयार प्रस्तुतियाँ शामिल हैं। यहां आप ग्रेड 6,7,8,9,10,11 के लिए सामाजिक अध्ययन पर तैयार प्रस्तुति पा सकते हैं और डाउनलोड कर सकते हैं। अच्छी तरह से सचित्र और अच्छी तरह से लिखी गई प्रस्तुतियाँ शिक्षक को एक पाठ को आकर्षक तरीके से पढ़ाने में मदद करेंगी, और छात्र उनका उपयोग पाठ की तैयारी के लिए, पहले से ही कवर की गई सामग्री की समीक्षा करने या रिपोर्ट देते समय एक दृश्य संगत के रूप में कर सकते हैं।

अतिवाद (फ्रांसीसी अतिवाद से, लैट से।
extremus - चरम) - के प्रति प्रतिबद्धता
चरम विचार और, विशेष रूप से, उपाय
(आमतौर पर राजनीति में) ऐसे उपायों के बीच यह संभव है
अशांति के उकसावे पर ध्यान दें,
आतंकवादी कार्यवाहियाँ, तरीके
गुरिल्ला युद्ध।

. अक्सर सबसे कट्टरपंथी चरमपंथी
सैद्धांतिक रूप से किसी भी समझौते से इनकार करें,
बातचीत, समझौते. उग्रवाद का विकास आमतौर पर होता है
योगदान: सामाजिक-आर्थिक संकट, तीव्र
अधिकांश आबादी का गिरता जीवन स्तर,
अधिकारियों द्वारा दमन के साथ अधिनायकवादी राजनीतिक शासन
विरोध, असहमति का उत्पीड़न

यह अलग-अलग देशों में और अलग-अलग समय पर था
कई अलग-अलग कानूनी और वैज्ञानिक दिए गए
"अतिवाद" की अवधारणा की परिभाषाएँ।
आज एक ही परिभाषा
मौजूद नहीं होना।

उग्रवाद वास्तव में एक जटिल घटना है,
इस तथ्य के बावजूद कि इसकी जटिलता अक्सर कठिन होती है
देखें और समझें. इसे परिभाषित करने का सबसे आसान तरीका इस प्रकार है
गतिविधि (साथ ही विश्वास, किसी चीज़ के प्रति दृष्टिकोण या)।
कोई व्यक्ति, भावनाएँ, कार्य, रणनीतियाँ) व्यक्तियों से बहुत दूर
साधारण आम तौर पर स्वीकृत।

संघर्ष की स्थिति में - समाधान के कठोर रूप का प्रदर्शन
टकराव। हालाँकि, गतिविधियों, लोगों और समूहों का पदनाम
"चरमपंथी" के रूप में, साथ ही इसकी परिभाषा कि क्या विचार किया जाना चाहिए
"सामान्य" या "आम तौर पर स्वीकृत" हमेशा व्यक्तिपरक होता है
राजनीतिक प्रश्न. इस प्रकार, हम यह मान लेते हैं कि कोई भी
उग्रवाद पर चर्चा में निम्नलिखित शामिल हैं:
आमतौर पर, कुछ लोगों द्वारा कुछ चरमपंथी कार्यवाहियां की जाती हैं
न्यायसंगत और सदाचारी के रूप में देखा जाता है (उदा.
सामाजिक समर्थक "स्वतंत्रता के लिए लड़ाई"), और अन्य चरमपंथी कार्रवाइयां
- अन्यायपूर्ण और अनैतिक (असामाजिक "आतंकवाद") के रूप में।

यह मूल्यों, राजनीतिक मान्यताओं पर निर्भर करता है
मूल्यांकनकर्ता की नैतिक सीमाएँ, साथ ही उसकी ओर से भी
अभिनेता के साथ संबंध.
इसके अलावा, उसी व्यक्ति का नैतिक मूल्यांकन भी होता है
एक ही चरमपंथी कार्रवाई में भिन्नता हो सकती है
परिस्थितियों के आधार पर - नेतृत्व, विश्व जनमत
समुदाय, संकट, "ऐतिहासिक हिसाब-किताब का निपटान" इत्यादि
आगे।

निर्धारण में सत्ता का अंतर भी मायने रखता है
उग्रवाद. संघर्ष के समय सदस्यों की हरकतें अधिक होती हैं
कमज़ोर समूह अक्सर अधिक उग्र दिखाई देते हैं
एक मजबूत समूह के सदस्यों के समान कार्य,
अपनी यथास्थिति का बचाव करना। इसके अलावा, चरम पर
हाशिए पर रहने वाले लोगों और समूहों द्वारा उपाय किए जाने की अधिक संभावना है
अनुमति के अधिक मानक रूपों पर विचार कर रहे हैं
संघर्ष को उनके लिए दुर्गम माना जाता है, या उनके साथ व्यवहार किया जाता है
पूर्वाग्रह।

हालाँकि, चरमपंथी कार्रवाइयों में अक्सर हिंसा शामिल होती है
चरमपंथी समूह अपनी प्राथमिकताओं में भिन्न हो सकते हैं
हिंसक या अहिंसक रणनीति,
हिंसा का अनुमेय स्तर, पसंदीदा लक्ष्य
उसके हिंसक कार्यों के लिए

हालाँकि चरमपंथी और उनके समूह
(जैसे कि हमास या इस्लामिक जिहाद) अक्सर
को एक साथ जोड़कर देखा जाता है और
संगठित बुराई, यह समझना महत्वपूर्ण है कि अंदर क्या है
संघर्ष और दुविधा हो सकती है
समूह के सदस्यों का व्यवहार.

अंततः, मुख्य समस्या उग्रवाद है,
लम्बे संघर्ष की स्थितियों में उपस्थित
- सबसे क्रूर नहीं, लेकिन सबसे अधिक ध्यान देने योग्य
पार्टियों की कार्रवाई. कठोर एवं असहिष्णु स्थिति
चरमपंथियों के सामने झुकना बेहद मुश्किल है
परिवर्तन।

प्रस्तुति पूर्वावलोकन का उपयोग करने के लिए, एक Google खाता बनाएं और उसमें लॉग इन करें: https://accounts.google.com


स्लाइड कैप्शन:

गोलमेज "अतिवाद" शल्या, 2011 बच्चों के लिए अतिरिक्त शिक्षा का नगर शैक्षणिक संस्थान हाउस ऑफ चिल्ड्रन क्रिएटिविटी

"अगर मैं किसी भी तरह से आपके जैसा नहीं हूं, तो मैं आपका बिल्कुल भी अपमान नहीं करता, बल्कि इसके विपरीत, मैं आपको इनाम देता हूं।" ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी।

अतिवाद (फ्रांसीसी अतिवाद से, लैटिन एक्स्ट्रीमस से - चरम) - चरम विचारों और, विशेष रूप से, उपायों (आमतौर पर राजनीति में) के प्रति प्रतिबद्धता।

उग्रवाद की अभिव्यक्ति के क्षेत्र: राजनीतिक आर्थिक सामाजिक धार्मिक

युवा उग्रवाद के कारण: मीडिया में ज़ेनोफोबिया का प्रचार; अन्य संस्कृतियों के बारे में जागरूकता की कमी; स्पष्ट सरकारी नीति का अभाव; सांस्कृतिक अंतर; पारिवारिक समस्याएँ और गरीबी; मूल्यों और आदर्शों की प्रणाली का नुकसान।

ज़ेनोफ़ोबिया (ग्रीक ξένος, "अजनबी" और φόβος, "डर") किसी विदेशी, अपरिचित, असामान्य चीज़ के प्रति असहिष्णुता है। किसी और के बारे में यह धारणा कि वह समझ से बाहर है, समझ से बाहर है, और इसलिए खतरनाक और शत्रुतापूर्ण है।

विश्वदृष्टि के स्तर तक बढ़ा हुआ ज़ेनोफ़ोबिया, राष्ट्रीय, धार्मिक या सामाजिक विभाजन के सिद्धांत के आधार पर शत्रुता का कारण बन सकता है।

किरियोफोबिया - (ग्रीक κύριος, "भगवान", "मास्टर" और φόβος, "डर" से) एक प्रकार का ज़ेनोफोबिया है जिसमें मेजबानों के प्रति मेहमानों का शत्रुतापूर्ण रवैया शामिल है।

समाजशास्त्री लेव गुडकोव के अनुसार, रूस में विभिन्न ज़ेनोफोबिक दृष्टिकोणों के प्रतिच्छेदन की संभावना 75-80% है।

चरमपंथी अपराध करने के लिए आपराधिक दायित्व: चरमपंथी प्रकृति के अपराध राजनीतिक, वैचारिक, नस्लीय, राष्ट्रीय या धार्मिक घृणा या शत्रुता के आधार पर, या किसी सामाजिक समूह के खिलाफ घृणा या शत्रुता के आधार पर किए गए अपराध हैं, जो प्रासंगिक लेखों में दिए गए हैं। आपराधिक संहिता के विशेष भाग और आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 63 के भाग एक के पैराग्राफ "ई"।

अनुच्छेद 280. जनता चरमपंथी गतिविधियों का आह्वान करती है। अनुच्छेद 282. घृणा या शत्रुता भड़काना, साथ ही मानवीय गरिमा का अपमान करना। अनुच्छेद 282.1. उग्रवादी समुदाय का संगठन. अनुच्छेद 282.2. किसी चरमपंथी संगठन की गतिविधियों का संगठन.

अपराधों के लिए प्रशासनिक दायित्व: अनुच्छेद 20.3. नाज़ी सामग्री या प्रतीकों का प्रचार और सार्वजनिक प्रदर्शन। अनुच्छेद 20.28. किसी सार्वजनिक या धार्मिक संघ की गतिविधियों का संगठन जिसके संबंध में उसकी गतिविधियों को निलंबित करने का निर्णय लिया गया है। अनुच्छेद 20.29. चरमपंथी सामग्रियों का उत्पादन और वितरण.

सहनशीलता

सहिष्णुता नागरिक समाज का एक मूल्य और सामाजिक मानदंड है, जो सभी नागरिकों के अलग होने के अधिकार में प्रकट होता है; - विभिन्न आस्थाओं, राजनीतिक, जातीय और अन्य सामाजिक समूहों के बीच स्थायी सद्भाव सुनिश्चित करना;

सहिष्णुता विभिन्न विश्व संस्कृतियों, सभ्यताओं और लोगों की विविधता के प्रति सम्मान है; - उन लोगों को समझने और उनके साथ सहयोग करने की इच्छा है जो दिखने, भाषा, विश्वास, रीति-रिवाजों और विश्वासों में भिन्न हैं।

सहिष्णुता की अभिव्यक्ति के क्षेत्र: राजनीतिक वैज्ञानिक शैक्षणिक प्रशासनिक सांस्कृतिक

सहिष्णुता के मौलिक सिद्धांत: लोगों की विविधता जीवन को सुंदर और समृद्ध बनाती है; संघर्ष एक सामान्य प्रक्रिया है जिसे रचनात्मक ढंग से हल किया जाना चाहिए; व्यक्तिगत और सार्वजनिक निर्णय लेते समय सामाजिक जिम्मेदारी और प्रत्येक व्यक्ति की नैतिक मानकों को सार्थक रूप से लागू करने की क्षमता लोकतंत्र के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

सहिष्णु व्यक्तित्व के लक्षण: दूसरों के प्रति स्वभाव; कृपालुता; धैर्य; हँसोड़पन - भावना; संवेदनशीलता; आत्मविश्वास; परोपकारिता; मतभेदों की सहनशीलता; आत्म - संयम; सद्भावना; दूसरों का मूल्यांकन न करने की क्षमता; मानवतावाद; सुनने का कौशल; जिज्ञासा; सहानुभूति रखने की क्षमता.

सहिष्णु व्यवहार के नियम: दूसरों के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करें। यह कभी न सोचें कि आपकी राय दूसरे व्यक्ति की राय से अधिक महत्वपूर्ण है। अपने आधार पर दूसरों के मूल्यों का आकलन न करें। 4. अपनी राय दूसरों पर न थोपें. 5. यह कभी न सोचें कि आपका धर्म किसी तरह दूसरे से श्रेष्ठ है। 6. याद रखें कि हर कोई अपनी छवि और शैली, अपनी आदतें और प्राथमिकताएं चुनने के लिए स्वतंत्र है। 7. प्रत्येक राष्ट्र की संस्कृति के मूल्य और मौलिकता को देख सकें।

"राजनीतिक शक्ति और राजनीतिक शासन" - पृष्ठ। 54. डब्ल्यू चर्चिल: "अन्य को छोड़कर, सभी प्रकार की सरकार में लोकतंत्र सबसे खराब है।" लोकतंत्र के लक्षण: मुख्य विशेषताएं: अधिनायकवाद। प्रजातंत्र। 3.राजनीतिक शासन. समर्थक: नेता कमजोर और कमजोर इरादों वाले लोग। मध्यकालीन नोवगोरोड फ्रीमैन "असीम" लोकतंत्र 1917। आधुनिक काल।

"राजनीति का क्षेत्र" - राजनीति का विषय और वस्तु। विचारधारा. आर्थिक; सामाजिक; राष्ट्रीय; वैज्ञानिक और तकनीकी; पर्यावरण; सांस्कृतिक; सेना, आदि राजनीति की समझ के स्तर। 14. उद्भव. अति सूक्ष्म स्तर पर। कक्षा। व्यक्तित्व का समाजीकरण, एक स्वतंत्र, सामाजिक रूप से सक्रिय व्यक्ति के रूप में व्यक्ति का निर्माण।

"रूस की राजनीतिक संस्कृति" - आधुनिक रूस की राजनीतिक संस्कृति। राजनीतिक संस्कृति. . राजनीतिक संस्कृति में निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

"राजनीतिक अतिवाद" - अंतरजातीय धार्मिक आर्थिक आध्यात्मिक पारिस्थितिक संबंध। आर्थिक उग्रवाद. अंतर्राष्ट्रीय उग्रवाद राज्य उग्रवाद घरेलू उग्रवाद। राजनीतिक अतिवाद का बाहरी अभिविन्यास। सत्ता के लिए संघर्ष में हिंसा का उपयोग करने वाली राजनीतिक संस्थाओं की गतिविधियों से संबद्ध।

"राजनीतिक चेतना" - रोजमर्रा और सैद्धांतिक चेतना। पाठ योजना: आधुनिक राजनीतिक विचारधाराएँ। सम्पूर्ण कार्य क्रमांक 1, पृष्ठ 172. राजनीतिक चेतना। राजनीतिक चेतना की विशेषताएं. भौतिक, सामाजिक-राजनीतिक और आध्यात्मिक मूल्य हैं; सकारात्मक और नकारात्मक मूल्य. राजनीतिक जीवन में विचारधारा की भूमिका.

"राजनीतिक गतिविधि" - गतिविधि के रूप में राजनीति। राजनीतिक गतिविधि. व्यक्तित्व। राजनीतिक कार्रवाई. लक्ष्य एवं साधन. राजनीतिक गतिविधि में प्रतिभागियों के बीच संबंधों के रूप। सुविधाएँ। राजनीति के विषय और वस्तुएँ। कैसे? वस्तुएँ।

विषय में कुल 13 प्रस्तुतियाँ हैं

संबंधित प्रकाशन